जीवन सन्देश -दिनेश शास्त्री

मनन का अर्थ है विचारना, दिशाबद्ध विचारना। हम सब विचार करते हैं, लेकिन वह मनन नहीं है। वह विचारना दिशा-रहित है, अस्पष्ट है; कही जाता हुआ नहीं है। असल में हमारा विचारना मनन नहीं है, बल्कि फ्रायडवादियों की भाषा में उसे एसोसिएशन कहना चाहिए। तुम्हारे अनजाने ही एक विचार दूसरे विचार को जन्म दिए जाता है। एसोसिएशन के कारण एक विचार अपने आप ही दूसरे विचार पर चला जाता है। तुम एक कुत्ते को गली पार करते देखते हो। जिस क्षण तुम कुत्ते को देखते हो, तुम्हारा मन कुत्तों के संबंध में सोचने लगता है। कुत्ता तुम्हें ले चला । और फिर मन के अनेक एसोसिएशन हैं। जब तुम बच्चे थे तुम एक विशेष कुत्ते से डरा करते थे। वह कुत्ता तुम्हारे मन में उभर आता है और उसके साथ तुम्हारा बचपन चला आता है। फिर कुत्ते तो भूल जाते हैं और एसोसिएशन के प्रभाव के कारण तुम अपने बचपन के संबंध में दिवा-स्वप्न देखने लगते हो। और फिर बचपन के साथ जुड़ी हुई अनेक चीजें आती हैं, और तुम उनके बीच चक्कर काटने लगते हो। जब तुम्हें फुरसत हो तो तुम सोचने से पीछे चलो, विचारने से पीछे हटकर वहां जाओ जहां से विचार आया। एक-एक कदम पीछे हटो। और तब तुम...

"मन जो भी सोच सकता है और विश्वास कर सकता है, वह उसे प्राप्त कर सकता है। सफलता का रहस्य इच्छा को विश्वास में और विश्वास को वास्तविकता में बदलने की क्षमता में निहित है।" नेपोलियन हिल द्वारा "सोचो और अमीर बनो: 21वीं सदी के लिए संशोधित और अद्यतन की गई लैंडमार्क बेस्टसेलर" से 7 सबक: 1. इच्छा की शक्ति: पुस्तक आपके लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में जलती हुई इच्छा की महत्वपूर्ण भूमिका पर जोर देती है। यह तर्क देता है कि एक मजबूत, केंद्रित इच्छा बाधाओं को दूर करने और सफलता प्राप्त करने के लिए आवश्यक प्रेरणा और दृढ़ता को बढ़ावा देती है। 2. धन के लिए तेरह कदम: हिल ने एक विस्तृत 13-चरणीय प्रक्रिया की रूपरेखा तैयार की है जिसे धन प्राप्त करने की कुंजी माना जाता है। इन चरणों में विश्वास, इच्छा और एक योजना विकसित करना, साथ ही सकारात्मक मानसिक दृष्टिकोण, दृढ़ता और अपने अवचेतन मन की महारत हासिल करना शामिल है।  3. अवचेतन मन की भूमिका: हिल ने कहा कि अवचेतन मन एक शक्तिशाली उपकरण है जिसे विज़ुअलाइज़ेशन और सकारात्मक पुष्टि जैसी तकनीकों के माध्यम से सफलता ...

"दूसरा शरीर, प्राणमय कोष आपको एक नई आजादी देता है, आपको और अधिक अवकाश देता है। यह दूसरा शरीर पहले से भी बड़ा होता है, यह आपके भौतिक शरीर के भीतर सीमित नहीं है। यह भौतिक शरीर के अंदर है और यह शरीर के बाहर है। वह आपके चारों ओर एक सूक्ष्म जलवायु, ऊर्जा की एक आभा की तरह होता है। अब सोवियत रूस में उन्होंने खोज की है कि ऊर्जा-शरीर की तस्वीरें ली जा सकती हैं। वे इसे बायो प्लाज्मा कहते हैं लेकिन यह वास्तव में प्राण ऊर्जा है। ऊर्जा, या एलन वाइटल, या जिसे ताओवादी ची कहते हैं, उसकी अब तस्वीरें खींची जा सकती हैं। अब यह लगभग वैज्ञानिक बन गया है।  "एक बहुत बड़ी खोज सोवियत रूस में की गई है, और वह यह है: इससे पहले कि आपका भौतिक शरीर किसी बीमारी से ग्रस्त हो, ऊर्जा-शरीर उससे ग्रस्त हो जाता है छह महीने पहले । बाद में यह भौतिक शरीर में होता है। यदि आप तपेदिक या कैंसर या किसी अन्य बीमारी के शिकार होने वाले हैं तो आपके ऊर्जा-शरीर में छह महीने पहले से उसके संकेत दिखाई देंगे। भौतिक शरीर का कोई परीक्षण, कोई परीक्षा, कुछ भी नहीं दिखाता है, लेकिन विद्युत शरीर उसे दिखाने लगता है। पहले यह प्राणमय कोष मे...

"सफलता संयोग की बात नहीं है;  यह चुनाव का मामला है।" सबक: आत्म-जागरूकता की शक्ति: व्यक्तिगत विकास के लिए अपनी खुद की ताकत, कमजोरियों और प्रेरणाओं को समझना महत्वपूर्ण है। पुस्तक इस बात पर जोर देती है कि आत्म-जागरूकता आपको आम गलतियों से बचने और जीवन और काम में बेहतर निर्णय लेने में मदद करती है। उद्देश्य का मूल्य: दीर्घकालिक सफलता के लिए उद्देश्य की स्पष्ट समझ होना आवश्यक है। पुस्तक सिखाती है कि उद्देश्य की कमी से गलतियाँ हो सकती हैं और अवसर छूट सकते हैं। अपने उद्देश्य के साथ कार्यों को संरेखित करना आपको सार्थक उपलब्धियों की ओर ले जा सकता है। विफलता से सीखना: गलतियाँ अंत नहीं हैं बल्कि सीखने और सुधार करने का मौका हैं। पुस्तक विफलताओं को ज्ञान और लचीलापन प्राप्त करने के अवसर के रूप में देखने के लिए प्रोत्साहित करती है, जो भविष्य की सफलता के लिए आवश्यक हैं। अलगाव का खतरा: सबसे बड़ी गलतियों में से एक है खुद को दूसरों से अलग करना। पुस्तक दूसरों से सहयोग और समर्थन के रूप में संबंध बनाने और उन्हें पोषित करने के महत्व पर प्रकाश डालती है  चुनौतियों पर विजय पाने के लिए महत्वप...

जबकि हममें से कई लोग सर्दी, जुकाम और पुरानी बीमारियों से जूझते हैं, कुछ व्यक्तियों में बीमारी के प्रति जन्मजात लचीलापन होता है। प्रसिद्ध स्वास्थ्य विशेषज्ञ और शोधकर्ता जीन स्टोन ने इस घटना के पीछे के रहस्यों को उजागर करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया है। द सीक्रेट्स ऑफ पीपल हू नेवर गेट सिक में, स्टोन पाठकों को इष्टतम स्वास्थ्य की दुनिया में एक आकर्षक यात्रा पर आमंत्रित करता है। सावधानीपूर्वक शोध, स्वास्थ्य विशेषज्ञों के साथ साक्षात्कार और व्यक्तिगत पुनर्कथन के माध्यम से, वह उन छिपी हुई रणनीतियों और आदतों को प्रकट करता है जिनका उपयोग ये व्यक्ति अपनी भलाई को बनाए रखने के लिए करते हैं। यहाँ पुस्तक से कुछ प्रमुख सबक दिए गए हैं: 1. निवारक देखभाल महत्वपूर्ण है। जो लोग निवारक उपायों को प्राथमिकता देते हैं, वे अक्सर बेहतर स्वास्थ्य परिणामों का अनुभव करते हैं। इसमें स्वास्थ्य सेवा प्रदाताओं के साथ नियमित जांच, अनुशंसित जांच का पालन करना और एक स्वस्थ जीवन शैली बनाए रखना शामिल है। संभावित स्वास्थ्य समस्याओं को जल्दी से संबोधित करके, आप उन्हें और अधिक गंभीर समस्याओं में बढ़ने से...

थिंग्स यू विश यू वेयर टॉट इन स्कूल व्यावहारिक जीवन के पाठों और कौशलों पर केंद्रित है, जो अक्सर पारंपरिक शिक्षा में गायब होते हैं। यह पुस्तक व्यक्तिगत विकास, उद्यमिता और प्रभावी जीवन जीने के बारे में मार्गदर्शन प्रदान करती है। पुस्तक से दस प्रमुख सबक इस प्रकार हैं: 1. शब्दों से अधिक कार्य: विचारों के बारे में बात करने के बजाय कार्य करने पर जोर दें। पुस्तक केवल चर्चा करने या योजना बनाने के बजाय योजनाओं को लागू करने और करके सीखने के महत्व पर जोर देती है। 2. व्यावहारिक कौशल विकसित करें: व्यावहारिक कौशल प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करें जो वास्तविक जीवन की स्थितियों पर सीधे लागू होते हैं। वित्तीय साक्षरता, संचार और समस्या-समाधान जैसे कौशल व्यक्तिगत और व्यावसायिक सफलता के लिए महत्वपूर्ण हैं। 3. विफलता को सीखने के अवसर के रूप में अपनाएँ: विफलता को एक झटके के बजाय एक मूल्यवान सीखने के अनुभव के रूप में देखें। पुस्तक गलतियों से सीखने और उन्हें विकास और सुधार के अवसरों के रूप में उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित करती है। 4. वित्तीय साक्षरता का निर्माण करें: दीर्घकालिक सफलता के लिए वित्...

ग्रज को केवल नकारात्मक भावनाओं के रूप में देखने के बजाय, वह पाठकों को उनके मूल्य पर पुनर्विचार करने और यह समझने के लिए प्रोत्साहित करती है कि वे व्यक्तिगत विकास और सशक्तिकरण की ओर कैसे ले जा सकते हैं। यहाँ पुस्तक से दस प्रमुख सबक और अंतर्दृष्टि दी गई हैं: 1. ग्रज को समझना: हन्ना ने ग्रज को परिभाषित करके शुरुआत की है - किसी कथित गलत के परिणामस्वरूप दुर्भावना या नाराजगी की एक निरंतर भावना। वह इस बात पर जोर देती है कि ग्रज दर्दनाक अनुभवों के प्रति एक स्वाभाविक मानवीय प्रतिक्रिया है और इसे केवल नकारात्मक भावनाओं के रूप में खारिज नहीं किया जाना चाहिए। 2. स्वीकृति की शक्ति: पुस्तक में केंद्रीय विषयों में से एक ग्रज की अपनी भावनाओं को स्वीकार करने और मान्य करने का महत्व है। हन्ना का तर्क है कि इन भावनाओं को पहचानना उनकी उत्पत्ति और निहितार्थों को समझने की दिशा में पहला कदम है, जो उपचार और व्यक्तिगत विकास की ओर ले जा सकता है।  3. मनन के लिए एक साधन के रूप में द्वेष: हन्नाह का सुझाव है कि द्वेष रखना आत्म-चिंतन के लिए एक मूल्यवान अवसर के रूप में काम कर सकता है। द्वेष के पीछे के क...

यह एक गहन पुस्तक है जो मानव अस्तित्व की चुनौतियों और जटिलताओं का पता लगाती है। सेतिया जीवन के विभिन्न पहलुओं पर गहराई से चर्चा करते हैं जो कठिनाइयों को जन्म दे सकते हैं और पाठकों को इन चुनौतियों से निपटने में मदद करने के लिए दार्शनिक अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। 1. जीवन की अंतर्निहित कठिनाइयों को स्वीकार करना: सेतिया इस बात को स्वीकार करने के महत्व पर जोर देते हैं कि जीवन स्वाभाविक रूप से कठिन है। इस वास्तविकता को स्वीकार करने से व्यक्ति चुनौतियों का सामना लचीलेपन और विकास को बढ़ावा देने वाली मानसिकता के साथ कर सकता है। 2. दुख की प्रकृति: पुस्तक दुख की प्रकृति और उन तरीकों की खोज करती है जिनसे यह हमारे अनुभवों को आकार दे सकता है। सेतिया पाठकों को दुख का सामना करने में अर्थ और उद्देश्य खोजने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, यह पहचानते हुए कि यह मानवीय स्थिति का एक अपरिहार्य हिस्सा है। 3. इच्छा की भूमिका: सेतिया हमारे जीवन में इच्छा की भूमिका और यह कैसे असंतोष और नाखुशी की भावनाओं में योगदान कर सकती है, इस पर चर्चा करते हैं।  वह हमारी इच्छाओं को प्रबंधित करने और उनमें संतुलन ...

यह पुस्तक महिलाओं के मानसिक स्वास्थ्य पर अति सोच के प्रभाव की पड़ताल करती है और इसे दूर करने की रणनीतियाँ प्रदान करती है। यहाँ पुस्तक से 10 सबक दिए गए हैं: 1. अति सोच के पैटर्न को पहचानें: अति सोच के संकेतों को समझें, जैसे कि अत्यधिक चिंतन, अतीत के बारे में सोचना या संभावित समस्याओं के बारे में सोचना। इन पैटर्न को पहचानना उन्हें संबोधित करने का पहला कदम है। 2. परिणामों को समझें: अति सोच से चिंता, अवसाद और निर्णय लेने में कमी हो सकती है। इन परिणामों के बारे में जागरूकता आपको बदलाव के लिए रणनीतियाँ तलाशने के लिए प्रेरित कर सकती है। 3. समस्या-समाधान पर ध्यान केंद्रित करें: नकारात्मक विचारों पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, व्यावहारिक समाधानों और कार्रवाई योग्य कदमों पर ध्यान केंद्रित करें। चिंतन से समस्या-समाधान की ओर संक्रमण अति सोच के प्रभाव को कम कर सकता है। 4. माइंडफुलनेस का अभ्यास करें: वर्तमान में बने रहने और अधिक सोचने की प्रवृत्ति को कम करने के लिए माइंडफुलनेस तकनीकों का उपयोग करें। माइंडफुलनेस आपको वर्तमान क्षण में स्थिर करके चिंतन के चक्र को तोड़ने में मदद करती...

ह्रदय की कुल मिलाकर एक सौ एक नाड़ियां हैं। उनमें से एक नाड़ी मूर्धा, कपाल की ओर निकली हुई है इसे ही सुषुम्ना कहते हैं। उसके द्वारा ऊपर के लोकों में जाकर मनुष्य अमृतत्व को प्राप्त हो जाता है। दूसरी एक सौ कड़ियां मरणकाल में जीव को नाना प्रकार की योनियों में ले जाने की हेतु होती हैं योग का नाड़ियों के संबंध में अपना विशिष्ट विज्ञान है। आधुनिक शरीर-शास्त्र उससे राजी नहीं है। योग ने जिन नाड़ियों की चर्चा की है, वैज्ञानिक उस तरह की किसी भी नाड़ी को मनुष्य के भीतर नहीं पाते हैं। या जिन नाड़ियों को पाते हैं, उनसे योग के द्वारा प्रतिपादित नाड़ियों का कोई तालमेल नहीं है। योगियों ने इस संबंध में बड़ी चेष्टा भी की। विशेषकर पश्चिमी-शिक्षा प्राप्त योगियों ने या उन चिकित्सकों ने, शरीर-शास्त्रियों ने जो योग से परिचित हैं, योग की नाड़ियों और आधुनिक विशान के द्वारा खोजी गई मनुष्य की नाड़ियों के बीच तालमेल बिठाने की अथक चेष्टा की। पर वह चेष्टा पूरी नहीं हो सकती, क्योंकि बहुत मौलिक रूप से भ्रांत और गलत है। इस बात को ठीक से समझ लेना जरूरी है। योग जिन नाड़ियों की बात करता है, वे ठीक इस भौतिक-शरीर की नाड़िया...

टेरी कोल द्वारा लिखित "बाउंड्री बॉस" एक मुक्तिदायक मार्गदर्शिका है जो पाठकों को इन जंजीरों से मुक्त होने की शक्ति देती है। लोगों को खुश करने और आत्म-संदेह के जाल में फंसकर, हम अक्सर अपनी जरूरतों और इच्छाओं को भूल जाते हैं। "बाउंड्री बॉस" एक मुक्तिदायक मार्गदर्शिका है जो पाठकों को इन जंजीरों से मुक्त होने की शक्ति देती है। टेरी कोल हमें स्वस्थ सीमाएँ निर्धारित करना, प्रभावी ढंग से संवाद करना और अपनी व्यक्तिगत शक्ति को पुनः प्राप्त करना सिखाती हैं। यहाँ पुस्तक से कुछ सशक्त बातें दी गई हैं: 1. आत्म-देखभाल के लिए सीमाएँ आवश्यक हैं: सीमाएँ निर्धारित करना स्वार्थी होने के बारे में नहीं है; यह आपकी अपनी भलाई को प्राथमिकता देने के बारे में है। जब आप लगातार अपनी क्षमता से अधिक देते हैं, तो आप बर्नआउट, नाराज़गी और अपने जीवन की गुणवत्ता में समग्र गिरावट का जोखिम उठाते हैं। सीमाएँ आपको देने और प्राप्त करने के बीच एक स्वस्थ संतुलन बनाए रखने में मदद करती हैं। 2. अस्वीकृति का डर सीमाओं में बाधा डाल सकता है: अस्वीकृति का डर सीमाएँ निर्धारित करने में एक आम बाधा है।...

बियॉन्ड टैलेंट, आईक्यू, एंड ग्रिट-अनलॉकिंग द सीक्रेट्स ऑफ ग्रेटनेस"  आइए उन विशेषताओं और व्यवहारों की खोज करते है जो प्रतिभा में योगदान करते हैं, यह जांचते हुए कि इन गुणों को कैसे विकसित किया जा सकता है और रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे लागू किया जा सकता है। ऐतिहासिक उदाहरणों, मनोवैज्ञानिक शोध और व्यक्तिगत उपाख्यानों का हवाला देते हुए, राइट उन प्रमुख आदतों की पहचान करते हैं जो अत्यधिक सफल व्यक्तियों को अलग करती हैं। पुस्तक से ये सबक हैं: 1. जिज्ञासा को अपनाएं: प्रतिभा की मूलभूत आदतों में से एक है कभी न मिटने वाली जिज्ञासा। राइट इस बात पर जोर देते हैं कि प्रतिभाएं सीखने और अज्ञात का पता लगाने की इच्छा से प्रेरित होती हैं। वे सवाल पूछते हैं, नए अनुभव चाहते हैं और अक्सर स्थापित मानदंडों को चुनौती देने के लिए तैयार रहते हैं, जिससे नए विचार और खोज सामने आती हैं। 2. विकास की मानसिकता विकसित करें: राइट विकास की मानसिकता रखने के महत्व पर प्रकाश डालते हैं - यह विश्वास कि प्रयास और दृढ़ता के माध्यम से क्षमताओं और बुद्धिमत्ता को विकसित किया जा सकता है। प्रतिभाएं चुनौतियों को विकास क...

मॉर्गन हाउसेल द्वारा लिखित "मनी का मनोविज्ञान: धन, लालच और खुशी पर कालातीत सबक" व्यक्तियों के धन, संपत्ति और वित्तीय निर्णय लेने के साथ जटिल संबंधों की खोज करता है। आकर्षक उपाख्यानों और अंतर्दृष्टि की एक श्रृंखला के माध्यम से, हाउसेल प्रमुख सबक प्रस्तुत करते हैं जो बताते हैं कि हमारी भावनाएँ, व्यवहार और मनोवैज्ञानिक कारक हमारे वित्तीय जीवन को कैसे प्रभावित करते हैं। यहाँ पुस्तक से दस प्रमुख सबक और अंतर्दृष्टि दी गई हैं: 1. धन भावनात्मक है: हाउसेल इस बात पर जोर देते हैं कि धन केवल गणितीय अवधारणा नहीं है; यह मानवीय भावनाओं और अनुभवों से गहराई से जुड़ा हुआ है। हमारे वित्तीय निर्णय अक्सर केवल तर्कसंगत गणनाओं के बजाय व्यक्तिगत इतिहास, विश्वासों और भावनाओं से प्रभावित होते हैं। 2. ज्ञान पर व्यवहार का महत्व: वित्तीय सफलता ज्ञान से अधिक व्यवहार के बारे में है। हाउसेल का तर्क है कि भावनाओं को प्रबंधित करना, सही निर्णय लेना और आवेगों को नियंत्रित करना समझना दीर्घकालिक वित्तीय सफलता प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है। सही व्यवहार के बिना अकेले ज्ञान अपर्याप्त है। 3. धन वह ...

लाओत्से को मानने वाले एक छोटा सा प्रयोग सदियों से करते रहे हैं। और वह प्रयोग बड़ा बढ़िया है। वे कहते हैं कि जब तक आपके भीतर केंद्र का ही आपको पता नहीं है, यू कैन नॉट ग्रो, तब तक आपमें कोई विकास नहीं हो सकता। तो वे एक छोटा सा प्रयोग करते हैं। दो छोटे से आप हौज बना लें और पानी भर दें। बराबर एक मात्रा के हौज, एक सा पानी। एक हौज में एक लोहे का डंडा लगा दें बीच में केंद्र पर। और एक हौज में डंडा न लगाएं, खाली रखें, बिना केंद्र का। दो मछलियां, एक ही उम्र की, उन दोनों में छोड़ दें। आप हैरान होंगे, जिसमें डंडा लगा हुआ है, उसकी मछली जल्दी बढ़ेगी; और जिसमें डंडा नहीं लगा है, उसकी मछली जल्दी नहीं बढ़ेगी। जिसमें डंडा लगा हुआ है, वह मछली उसका चक्कर लगाती रहेगी दिन-रात। केंद्र है और केंद्र के आस-पास वह घूमती चली जाती है, घूमती चली जाती है। जिस हौज में डंडा नहीं लगा है, उसकी मछली इधर-उधर भटकती रहेगी। कहीं कोई केंद्र नहीं है, जिसके आस-पास घूम सके। उसकी ग्रोथ नहीं होगी, वह स्वस्थ नहीं होगी, बीमार रह जाएगी। यह हजारों साल से चलता हुआ प्रयोग है और सदा इसका एक ही परिणाम होता है कि जिसमें केंद्र है जि...

विश्रांति के चार तल हैं देह- मन- हृदय- केंद्र!  यह विशेष ध्यान विधि उन घड़ियों के लिये उपयोगी है जब आप बीमार होते हैं क्योंकि यह आपके तथा आप के देह -मन के बीच एक प्रेमपूर्ण सूत्र स्थापित करने में तथा सौहार्द पैदा करने में सहायक होती है। तब अपनी उपचार -प्रक्रिया में आपका योगदान सक्रिय होने लगता है।  पहला चरण: देह "जितनी बार हो सके, स्मरण रखें और देखें कि कहीं आप अपनी देह के भीतर कोई तनाव तो नहीं लिये चल रहे- गर्दन, सिर, टांगें... इसे होशपूर्व शिथिल करते जायें। शरीर के उसी अंग पर जायें और उसी अंग को सहलायें, इसे प्रेमपूर्वक कहें ‘शांत हो जाओ!’  आप हैरान हो जाएंगे कि यदि आप अपने शरीर के किसी हिस्से को संबोधित करते हो तो यह सुनता है, यह आपकी बात मानता है–यह आपका शरीर है! आंखें बंद करके पैर के अंगूठे से लेकर सिर तक शरीर के भीतर जायें - उस स्थान को ढूंढते-ढूंढते, जहां पर तनाव हो। और फिर उस अंग से इस प्रकार बात करें जैसे किसी मित्र से करते हों; अपने तथा अपने पूरे शरीर के बीच संवाद होने दें। इसे शिथिल होने को कहें और इसे बतायें, ´कहीं कोई डर जैसी बात नहीं। घबराओ मत। म...

एक अति प्राचीन कथा है। घने वन में एक तपस्वी साधनारत था--आंख बंद किए सतत प्रभु-स्मरण में लीन। स्वर्ग को पाने की उसकी आकांक्षा थी; न भूख की चिंता थी, न प्यास की चिंता थी।  एक दीन-दरिद्र युवती लकड़ियां बीनने आती थी वन में। वही दया खाकर कुछ फल तोड़ लाती, पत्तों के दोने बना कर सरोवर से जल भर लाती, और तपस्वी के पास छोड़ जाती।  उसी सहारे तपस्वी जीता था। फिर धीरे-धीरे उसकी तपश्चर्या और भी सघन हो गई--फल बिना खाए ही पड़े रहने लगे; जल दोनों में पड़ा-पड़ा ही गंदा हो जाता--न उसे याद रही भूख की और न प्यास की। लकड़ियां बीनने वाली युवती बड़ी दुखी और उदास होती, पर कोई उपाय भी न था। इंद्रासन डोला; इंद्र चिंतित हुआ; तपस्या भंग करनी जरूरी है; सीमा के बाहर जा रहा है यह व्यक्ति--क्या स्वर्ग के सिंहासन पर कब्जा करने का इरादा है? लेकिन कठिनाई ज्यादा न थी, क्योंकि इंद्र मनुष्य के मन को जानता है। स्वर्ग से जैसे एक श्वास उतरी--सूखी, दीन-दरिद्र, काली-कलूटी वह युवती अचानक अप्रतिम सौंदर्य से भर गई; जैसे एक किरण उतरी स्वर्ग से और उसकी साधारण सी देह स्वर्णमंडित हो गई। पानी भर रही थी सरोवर से तपस्वी के लिए, अपने ही प...

*भोजन और काम ऊर्जा*। ओशो  #तिब्बतियों के पास एक विशेष घंटा होता है, शायद आप में से किसी ने देखा हो। वह घंटा ऐसा लटकाने वाला नहीं होता। बर्तन की तरह बड़ा होता है, और बजाने को उसके अंदर एक गोल डंडा घुमाकर चोट करनी पड़ती है। जैसे एक बाल्टी रखी हो, उसके अंदर गोल घुमाकर डंडे से चोट करनी पड़ती है। उस डंडे और घंटे के बीच चोट का एक विशेष क्रम है। उस चोट करने से, घंटे से जोर की आवाज निकलती है–ॐ मणि पद्मे हुं--यह पूरा सूत्र तिब्बत का उससे निकलता है। और यह सूत्र बार-बार मंदिर में गूंजता रहता है। और इस सूत्र के कुछ उपाय हैं। ये सूत्र हमारे भीतर जाकर कुछ चक्रों पर चोट करना शुरू कर देते हैं और उन चक्रों की शक्ति ऊपर की तरफ उठनी शुरू हो जाती है। ओम का उपयोग भीतर, उसकी गूंज, शक्ति को ऊपर ले जाने के लिए थी। अकेले ओम का ही नहीं, मुसलमान कहते हैं आमीन, वह ओम का ही रूप है। क्रिश्चियन भी कहते हैं, आमीन, वह ओम का ही रूप है। अंग्रेजी में शब्द हैं: ओमनीसाइंट, ओमनीपोटेंट, ओमनीप्रेजेंट; वह सब ओम से ही बने हुए शब्द हैं। ओमनीसाइंट का मतलब है, जिसने ओम को देख लिया। ओम का मतलब है, विराट ब्रह्म। ओमनीप्र...

बंगाल में एक बहुत अनूठे संन्यासी हुए, युक्तेश्वर गिरि।  वे योगानंद के गुरु थे। योगानंद ने पश्चिम में फिर बहुत ख्याति पाई। गिरि अदभुत आदमी थे। ऐसा हुआ एक दिन कि गिरि का एक शिष्य गांव में गया। किसी शैतान आदमी ने उसको परेशान किया, पत्थर मारा, मार—पीट भी कर दी। वह यह सोचकर कि मैं संन्यासी हूं क्या उत्तर देना, चुपचाप वापस लौट आया। और फिर उसने सोचा कि जो होने वाला है, वह हुआ होगा, मैं क्यों अकारण बीच में आऊं। तो वह अपने को सम्हाल लिया। सिर पर चोट आ गई थी। खून भी थोड़ा निकल आया था। खरोंच भी लग गई थी। लेकिन यह मानकर कि जो होना है, होगा। जो होना था, वह हो गया है। वह भूल ही गया। जब वह वापस लौटा आश्रम कहीं से भिक्षा मांगकर, तो वह भूल ही चुका था कि रास्ते में क्या हुआ। गिरि ने देखा कि उसके चेहरे पर चोट है, तो उन्होंने पूछा, यह चोट कहां लगी? तो वह एकदम से खयाल ही नहीं आया उसे कि क्या हुआ। फिर उसे खयाल आया। उसने कहा कि आपने अच्छी याद दिलाई। रास्ते में एक आदमी ने मुझे मारा। तो गिरि ने पूछा, लेकिन तू भूल गया इतनी जल्दी! तो उसने कहा कि मैंने सोचा कि जो होना था, वह हो गया। और जो होना ही थ...

दुःख चुनौती है; विकास का अवसर है। दुःख अनिवार्य है। दुःख के बिना तुम जागोगे नहीं। कौन जगाएगा तुम्हें? हालत तो यह है कि दुःख भी नहीं जगा पा रहा है। तुम दुःख से भी अपने को धीरे—धीरे राजी कर लिए हो। तुम्हारी हालत वैसी ही है जैसे कोई रेलवे स्टेशन पर रहता है, तो ट्रेनें निकलती रहती हैं, आती—जाती रहती हैं, शंटिंग होता रहता है गाड़ियों का और शोरगुल मचता रहता है, मगर उसकी नींद नहीं टूटती। तुम इतने सो गए हो कि अब तुम्हें दुःख भी नहीं जगाता मालूम पड़ता। लेकिन दुःख का इस अस्तित्व में उपयोग एक ही है कि दुःख माँजता है, जगाता है। दुःख बुरा नहीं है। दुःख न हो तो तुम सब गोबर के ढेर हो जाओगे। दुःख तुम्हें आत्मा देता है। दुःख चुनौती है। इसलिए दुःख को तुम कैसा लेते हो, इस पर सब निर्भर है। दुःख को चुनौती की तरह लो। लेकिन तुम्हें कुछ और ही सिखाया गया है। तुम्हें सिखाया गया है कि दुःख तुम्हारे पापकर्मों का फल है। सब बकवास! दुःख चुनौती है, एक अवसर है। तुम दुःख को देखो और जागो। दुःख के तीर को चुभने दो भीतर, उसी से तुम्हें परमात्मा की याद आनी शुरू होगी। एक सूफी फकीर था, शेख फरीद। उसकी प्रार्थना में एक...

एक अति प्राचीन कथा है। घने वन में एक तपस्वी साधनारत था--आंख बंद किए सतत प्रभु-स्मरण में लीन। स्वर्ग को पाने की उसकी आकांक्षा थी; न भूख की चिंता थी, न प्यास की चिंता थी। एक दीन-दरिद्र युवती लकड़ियां बीनने आती थी वन में। वही दया खाकर कुछ फल तोड़ लाती, पत्तों के दोने बना कर सरोवर से जल भर लाती, और तपस्वी के पास छोड़ जाती। उसी सहारे तपस्वी जीता था। फिर धीरे-धीरे उसकी तपश्चर्या और भी सघन हो गई--फल बिना खाए ही पड़े रहने लगे; जल दोनों में पड़ा-पड़ा ही गंदा हो जाता--न उसे याद रही भूख की और न प्यास की। लकड़ियां बीनने वाली युवती बड़ी दुखी और उदास होती, पर कोई उपाय भी न था। इंद्रासन डोला; इंद्र चिंतित हुआ; तपस्या भंग करनी जरूरी है; सीमा के बाहर जा रहा है यह व्यक्ति--क्या स्वर्ग के सिंहासन पर कब्जा करने का इरादा है? लेकिन कठिनाई ज्यादा न थी, क्योंकि इंद्र मनुष्य के मन को जानता है। स्वर्ग से जैसे एक श्वास उतरी--सूखी, दीन-दरिद्र, काली-कलूटी वह युवती अचानक अप्रतिम सौंदर्य से भर गई; जैसे एक किरण उतरी स्वर्ग से और उसकी साधारण सी देह स्वर्णमंडित हो गई। पानी भर रही थी सरोवर से तपस्वी के लिए, अपने ही ...

एक सूफी कहानी तुमसे कहूं। एक आदमी जंगल गया। शिकारी था। किसी झाड़ के नीचे बैठा था थका-मांदा, पास ही एक खोपड़ी पड़ी थी किसी आदमी की। ऐसे ही, कभी-कभी हो जाता है न, तुम भी अपने स्नानगृह में अपने से बात करने लगते हो कि आईने के सामने खड़े होकर मुंह बिचकाने लगते हो। आदमी का बचपन कहीं जाता तो नहीं। खोपड़ी पास पड़ी थी, ऐसे ही बैठे, कुछ काम तो था नहीं, उसने कहा : हलो! क्या कर रहे हैं? मजाक में ही कहा था। अपने से ही मजाक कर रहा था। खाली पड़ा था, कुछ खास काम भी नहीं था, आशा भी नहीं थी कि खोपड़ी बोलेगी। खोपड़ी बोली कि हलो! घबड़ा गया एकदम! अब कुछ पूछना जरूरी था, क्योंकि जब खोपड़ी बोली अब कुछ न पूछें तो भी भद्दा लगेगा। तो पूछा उसने कि आपकी यह गति कैसे हुई? तो उस खोपड़ी ने कहा : बकवास करने से। भागा शहर की तरफ घबड़ाहट में। भरोसा तो नहीं आता था, मगर बिल्कुल कान से सुना था, आंख से देखा था। सोचा जाकर राजा को कह दूं। कुछ पुरस्कार भी मिलेगा, ऐसी खोपड़ी अनूठी है! राजमहल में होनी चाहिए। राजा को जाकर कहा कि ऐसी खोपड़ी देखी है। राजा ने कहा : फिजूल की बकवास मत कर! उसने कहा : नहीं, बकवास नहीं कर रहा ह...