आध्यात्मिक जागृति की धीमी और स्थिर चढ़ाई

 आध्यात्मिक जागृति की धीमी और स्थिर चढ़ाई

जैसे एक छोटा बच्चा धीरे-धीरे एक शिक्षित और सुसंस्कृत प्राणी के रूप में विकसित होता है, वैसे ही धार्मिक या आध्यात्मिक चेतना भी धीरे-धीरे विकसित होती है, जो प्रकृति में निर्जीव वस्तुओं से शुरू होती है। धर्म और आध्यात्मिकता प्रत्येक वस्तु या अस्तित्व के आधार पर केंद्रित है। स्वामी कृष्णानंद कहते हैं कि आध्यात्मिकता चेतना की वह स्थिति है जो चीजों के रूपों या निकायों के बजाय चीजों की भावना पर केंद्रित होती है।

पदार्थ प्रकृति में विकासवादी सीढ़ी का सबसे निचला पायदान है, और यह बोधगम्य चेतना की पूर्ण अनुपस्थिति की विशेषता है। यहां सर्वव्यापी चेतना मौजूद है लेकिन मन, सूक्ष्म शरीर, उसके प्रकट होने के लिए आवश्यक सिद्धांत की अनुपस्थिति के कारण सुप्त रूप में है। पदार्थ हालांकि निष्क्रिय है और उसमें मौजूद चिट, गुप्त चेतना के कारण अपनी अंतर्निहित विशेषताओं के अनुसार प्रतिक्रिया करता है और बदलता है।

पदार्थ माइक्रोबियल और प्लांट किंगडम चेतना में बह जाता है। यहां जीवन धड़क रहा है, लेकिन विचार, वृत्ति और आत्म-चेतना का पूर्ण अभाव है। यहाँ हम स्वप्न-प्रकार की मध्यवर्ती चेतना पाते हैं।

पशु साम्राज्य विकास का अगला चरण है, जहां हम मन के सिद्धांत के कारण विचार और वृत्ति पाते हैं जो चेतना की अभिव्यक्ति में मदद करता है। लेकिन बुद्धि के कारण तर्क या तर्क के अभाव के कारण, अतीत या भविष्य की परवाह किए बिना वर्तमान में जीने के बारे में वृत्ति है। चेतना आत्म-चेतना के रूप में प्रकट नहीं होती है।

विकासवादी सीढ़ी का सबसे ऊपरी पायदान इंसान है, जो एक अच्छी तरह से परिभाषित दिमाग और बुद्धि की विशेषता है जो पेशेवरों और विपक्षों को अलग करता है और अतीत, वर्तमान और भविष्य को जोड़ता है। चेतना यहाँ आत्म-चेतना के रूप में प्रकट होती है, जिसका अर्थ है 'मैं जानता हूँ कि मैं जानता हूँ'। मनुष्य विकास के उच्चतम स्तर पर है कि प्रकृति दुनिया में पहुंच गई है।

धार्मिक चेतना इस प्राकृतिक विकास से काफी अलग है। यह मानवीय स्थिति से शुरू होता है। इसके पीछे एक सार्वभौमिकता है क्योंकि आत्मा की धारणा, शुद्ध आत्मा, सभी चीजों को सभी में मौजूद शुद्ध आत्मा के रूप में देखती है।

धार्मिक या आध्यात्मिक चेतना आमतौर पर मनुष्यों में अनुपस्थित होती है, क्योंकि स्थूल और सूक्ष्म शरीर के साथ लगाव के कारण आत्म-चेतना अहंकार और कारण के साथ मिश्रित होती है। इसलिए, धार्मिक चेतना को जगाने में कठिनाई होती है जिसका उद्देश्य सभी अस्तित्व का एकीकरण है।

धार्मिक चेतना ईश्वरीय चेतना का एक अंश है। हम अपने और दूसरे के बीच जितना कम जुड़ाव महसूस करते हैं, हम उतने ही कम धार्मिक या आध्यात्मिक होते हैं। बाहर की वस्तुओं से पूर्ण स्वाधीनता या असंबद्धता धार्मिक चेतना के विपरीत है।

मित्रता एक अच्छा गुण है, लेकिन यह केवल एक नैतिक अभिव्यक्ति है, किसी वस्तु के अस्तित्व और विशेषताओं के साथ एक होना। हम कानून, विनियमों और नियमों की संहिता के साथ बाहरी रूप से आंतरिक एकरूपता की विशेषताओं को लागू करते हैं। यह सिर्फ नींव है। एक बार जन्मजात एकता की यह मनोवैज्ञानिक पुष्टि स्पष्ट हो जाने के बाद, हमें इसे अपने दैनिक जीवन में व्यवहार में लाना होगा।

योग एक ऐसा तरीका है जो हमें अपनी शारीरिक, मानसिक और मनोवैज्ञानिक चेतना को धीरे-धीरे धार्मिक या आध्यात्मिक चेतना में बदलने में सक्षम बनाता है। धार्मिक चेतना पूर्णता की लालसा का एक क्रमिक प्रस्फुटन है। किसी को शरीर, समाज या दुनिया को अस्वीकार करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि सच्चिदानंद, एक और अद्वैत वास्तविकता के सागर में विलीन होने के लिए इन सापेक्ष अभिव्यक्तियों को पार करने की आवश्यकता है।

दिनेश गो शास्त्री