आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने की एक सरल विधि

 आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने की एक सरल विधि


1931 में रमण महर्षि के आश्रम का दौरा करने वाले पॉल ब्रंटन ने बाद के दो मूलभूत प्रश्नों को रखा: क्या सत्य को महसूस करने के लिए दुनिया को त्यागना और एकांत जंगलों या पहाड़ों में जाना आवश्यक है? आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने के लिए कौन सी विधि अपनाई जानी चाहिए?

पहले प्रश्न के उत्तर में महर्षि ने कहा कि एकांत मनुष्य के मन में होता है। कोई दुनिया के घने इलाकों में हो सकता है और फिर भी पूर्ण समता बनाए रख सकता है; ऐसा व्यक्ति हमेशा एकांत में रहता है। दूसरा जंगल या पहाड़ की चोटी पर रह सकता है लेकिन फिर भी मन को शांत नहीं कर सकता। ऐसे व्यक्ति को एकांत में नहीं कहा जा सकता। एकांत, इस प्रकार, मन की एक मनोवृत्ति है; विरक्त व्यक्ति सदा एकान्त में रहता है।

रमण महर्षि ने आगे कहा कि यदि साधक प्रतिदिन एक या दो घंटे ध्यान करने में सक्षम हो तो कर्म के जीवन को त्यागने की आवश्यकता नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि ध्यान के दौरान उत्पन्न आध्यात्मिक धाराएँ किसी के काम के बीच में भी प्रवाहित होती रहेंगी। तब साधक अपनी सांसारिक गतिविधियों को उसी वर्तमान में उच्च दक्षता और उत्पादन स्तर पर कर सकता है। इस प्रकार, जब साधक 'भीतर' ईश्वर की खोज में लगा रहता है, 'बाहरी' सांसारिक गतिविधियाँ अनायास ही चलती रहती हैं।

दूसरे प्रश्न का उत्तर देते हुए महर्षि ने कहा कि आत्म-साक्षात्कार की विधि आत्म-साक्षात्कार की सबसे सरल और सीधी विधि है। उन्होंने समझाया कि सभी विचारों में सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, प्रत्येक व्यक्ति के मन में जो आदिम विचार है, वह विचार 'मैं' है। इसके जन्म के बाद ही कोई अन्य विचार उत्पन्न हो सकता है। विचार 'मैं' को अहंकार, अहंकार, किसी के व्यक्तित्व की भावना के रूप में भी जाना जाता है। इसलिए, ज्ञान प्राप्त करने के इच्छुक साधक को लगातार अपने आप से यह प्रश्न पूछना चाहिए, 'मैं कौन हूँ?'

यदि आप इस प्रश्न पर ध्यान देते हैं, रमण महर्षि ने कहा, और "यह अनुभव करना शुरू करें कि न तो शरीर और न ही मस्तिष्क, न ही इच्छाएं वास्तव में आप हैं, तो जांच का रवैया अंततः आपको अपने स्वयं के अस्तित्व की गहराई से जवाब देगा। " आपके दिमाग के पीछे से कुछ और अनायास उठेगा और आप पर पूर्ण अधिकार कर लेगा। वह 'कुछ' शुद्ध आत्मा है - अनंत, दिव्य और शाश्वत।

रमण महर्षि के अनुसार मन केवल विचारों का एक बंडल है और इसका कोई ठोस अस्तित्व नहीं है। इसके अलावा, विचारक, अहंकार की अनुपस्थिति में कोई विचार नहीं हो सकता है। निरंतर आत्म-जांच के माध्यम से, जब साधक अपने अस्तित्व के अंतरतम में गहरे उतरता है, तो अहंकार भंग हो जाता है और शुद्ध चेतना में विलीन हो जाता है। जब ऐसा होता है, तो साधक आत्म-साक्षात्कार की उच्च अवस्था को प्राप्त कर लेता है।

रमण महर्षि ने श्मशान भूमि में शवों के अंतिम संस्कार में उपयोग की जाने वाली छड़ी का उदाहरण देकर अहंकार के विनाश की प्रक्रिया का चित्रण किया। वह छड़ी जो शवों को अंतिम संस्कार की आग में धकेलने में मदद करती है, अंत में उसी ज्वाला में भस्म हो जाती है। छड़ी अहंकार है और ज्वाला ज्ञान की अग्नि है, शुद्ध चेतना, जो अनंत काल में रहती है और अज्ञान को नष्ट कर देती है। इसलिए, जो साधक स्वयं को स्थानांतरगमन के दुष्चक्र से मुक्त करना चाहता है, उसे शुद्ध, अमर स्व, एक परम वास्तविकता के साथ अपनी पहचान को महसूस करके "अपने अभेद्य गढ़ में पीछे हटना चाहिए"।

 दिनेश गो शास्त्री 

टिप्पणियाँ

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

व्यायाम हृदय संबंधी समस्याओं की पहचान कैसे करते हैं?

स्टॉप ओवररिएक्टिंग —एक विस्तृत और प्रोफेशनल हिंदी सारांश

डोंट गिव द एनिमी ए सीट एट योर टेबल' बाहरी दुश्मनों के बारे में बात नहीं करती; यह उन अंदरूनी आवाज़ों के