योग के ऊर्जा केंद्र: चक्रों के बारे में विज्ञान क्या कहता है
योग के ऊर्जा केंद्र: चक्रों के बारे में विज्ञान क्या कहता है
यदि आप पश्चिम में एक योगिक जीवन शैली का अभ्यास करते हैं, तो आप "अपने चक्रों को संतुलित करने" के लिए विज्ञापित उत्पादों के असंख्य के संपर्क में आने की संभावना रखते हैं। आवश्यक तेल मिश्रणों से लेकर मुट्ठी के आकार के क्रिस्टल से लेकर पॉलिश की हुई चट्टानों तक, इनमें से कई उत्पादों को सौंदर्य की दृष्टि से मनभावन और सस्ती बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। लेकिन क्या वे काम करते हैं? इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि हम पश्चिम में चक्रों के बारे में क्या जानते हैं? यह लेख चक्र प्रणाली की पड़ताल करता है और वैज्ञानिक दृष्टिकोण से उनके अर्थ की पड़ताल करता है।
चक्र क्या हैं?
उनके दिल में, चक्र वे हैं जिन्हें हिंदू आध्यात्मिक
परंपराएं रीढ़ के आधार से सिर के मुकुट तक स्थित केंद्रित आध्यात्मिक ऊर्जा के सात
केंद्रों के रूप में वर्णित करती हैं। संस्कृत में "चक्र" शब्द का
अनुवाद "पहिया" के रूप में किया जाता है। माना जाता है कि प्रत्येक चक्र
अपनी आवृत्ति पर एक गोलाकार पैटर्न में कंपन करता है, ब्रह्मांड से ऊर्जा
को शरीर की ऊर्जावान प्रणाली में फ़नल करता है। यद्यपि योग अभ्यासियों के बीच चक्र
प्रणाली पर चर्चा की जा सकती है, इसे अक्सर वैज्ञानिक समुदायों के बीच मिथक
के रूप में माना जाता है, मुख्यतः क्योंकि पश्चिम में वैज्ञानिकों ने इस विषय पर बहुत
कम शोध किया है।
चक्रों के शारीरिक सिद्धांत
यद्यपि चक्रों पर अनुभवजन्य शोध सीमित है, पश्चिम में कई
विद्वानों ने भौतिक शरीर में शारीरिक स्थानों के साथ चक्रों को जोड़ने का प्रयास
किया है। उदाहरण के लिए, चक्रों को कई प्रमुख तंत्रिका जाल और अंतःस्रावी ग्रंथियों के
साथ संरेखित करने के लिए सिद्धांतित किया गया है। आमतौर पर, चक्र अन्य
संरचनात्मक संरचनाओं (1) के बीच एसोफेजेल, महाधमनी, हाइपोगैस्ट्रिक, और श्रोणि प्लेक्सस
और प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स और नियोकोर्टेक्स से जुड़े होते हैं।
फिर भी चक्र अभिव्यक्ति की शारीरिक नींव पर एक लेख में, मनोवैज्ञानिक
रिचर्ड मैक्सवेल ने चक्रों के पिछले संरचनात्मक सिद्धांतों को "एक भौतिक
संरचना में चक्रों को कम करने के अत्यधिक उत्साही प्रयास" (2) कहा है।
इसके बजाय, मैक्सवेल ने अंतराल जंक्शनों या दो आसन्न
कोशिकाओं के कोशिका द्रव्य के बीच के चैनलों के माध्यम से चक्रों को समझने का एक
मॉडल प्रस्तावित किया है जो आयनों, अणुओं और विद्युत आवेगों के माध्यम से संचार
की अनुमति देता है। उन्होंने सिद्धांत दिया कि चक्र भ्रूण के विकास के दौरान
उत्पन्न हुए इंट्रासेल्युलर गैप जंक्शनों के उच्च घनत्व वाले क्षेत्रों के साथ
संरेखित होते हैं। यह सिद्धांत चार्ल्स शांग द्वारा पिछले वैज्ञानिक कार्यों पर
आधारित है, जिसमें
भ्रूण विकास में शामिल अविभाजित कोशिकाओं के बीच इंट्रासेल्युलर नेटवर्क से
उत्पन्न होने वाले चक्रों और मेरिडियन दोनों को समझाने का प्रयास किया गया था।
चक्रों के कार्यात्मक सिद्धांत
अन्य शोधकर्ताओं ने चक्रों के कार्यात्मक सिद्धांतों का
प्रस्ताव दिया है। उदाहरण के लिए, वेइल कॉर्नेल मेडिकल कॉलेज में पूरक और
एकीकृत चिकित्सा में नैदानिक मनश्चिकित्सा के सहायक
प्रोफेसर जोसेफ लोइज़ो ने सूक्ष्म शरीर (1) के मानचित्रों के साथ केंद्रीय तंत्रिका
तंत्र (सीएनएस) के आधुनिक मानचित्रों को जोड़ा है। लोइज़ो का प्रस्ताव है कि
चक्रों को केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के मानचित्रों के साथ क्रॉस-रेफरेंस किया जा
सकता है: नियोकॉर्टेक्स के साथ क्राउन चक्र, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स के साथ तीसरी आंख, लिम्बिक सिस्टम के
साथ कंठ चक्र, मिडब्रेन
के साथ हृदय चक्र,
सौर पोंस के साथ प्लेक्सस, मेडुला ऑबोंगटा के
साथ त्रिक और जड़ चक्र।
शरीर के एक विशिष्ट हिस्से को नियंत्रित करने के बजाय, जैसा कि चक्रों के
पिछले वैज्ञानिक मॉडल ने प्रस्तावित किया है, लोइज़ो द्वारा मॉडल चक्रों को मस्तिष्क-शरीर
संरचनाओं से जोड़ता है जो चेतन मन को सीएनएस और इसकी प्रक्रियाओं के बारे में
जानकारी प्रदान करते हैं (1)। बहरहाल, लोइज़ो का कहना है
कि वैज्ञानिक इस सिद्धांत का अनुभवजन्य आकलन नहीं कर सकते क्योंकि ऐसा करने के लिए
आवश्यक तकनीक की अभी भी कमी है।
चक्रों के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत
शरीर रचना विज्ञान और भ्रूण के विकास के साथ अपने संबंधों के
अलावा, चक्र
सिद्धांत पर मनोवैज्ञानिक विकास के पश्चिमी प्रतिमानों के सहयोग से चर्चा की गई
है। सबसे अधिक बार,
चक्र सिद्धांत की तुलना मास्लो की जरूरतों के पदानुक्रम से की
जाती है, जो जरूरतों
के एक क्रम को रेखांकित करता है जिसे विकसित करने और बढ़ने के लिए संतुष्ट करना
चाहिए। उदाहरण के लिए, अपनी पुस्तक ईस्टर्न बॉडी, वेस्टर्न माइंड:
साइकोलॉजी एंड द चक्र सिस्टम एज़ अ पाथ टू द सेल्फ, एनोडिया जूडिथ (4) में मास्लो की
शारीरिक सुरक्षा की आवश्यकता को जड़ चक्र, त्रिक चक्र के साथ सुरक्षा, सौर से संबंधित है।
जाल, हृदय चक्र
के साथ आत्म-सम्मान,
कंठ चक्र के साथ आत्म-साक्षात्कार, और तीसरी आंख और
मुकुट चक्रों के साथ पारगमन (4)।
इसके अलावा, चक्र सिद्धांत भी अक्सर एरिकसन के
मनोसामाजिक विकास के चरणों से संबंधित होता है, जो यह सुनिश्चित
करता है कि व्यक्तित्व शैशवावस्था से वयस्कता तक एक पूर्व निर्धारित क्रम में
विकसित होता है। जूडिथ एरिकसन के "ट्रस्ट बनाम अविश्वास" चरण को जड़ और
पवित्र चक्रों के साथ जोड़ता है, "स्वायत्तता बनाम शर्म और संदेह" सौर
जाल के साथ,
"पहल बनाम अविश्वास"। हृदय चक्र के
साथ अपराधबोध",
गले और तीसरी आंख के चक्रों के साथ "पहचान बनाम
हीनता", और
"अंतरंगता बनाम अलगाव," "जनरिटी बनाम आत्म-अवशोषण," और "अखंडता
बनाम निराशा" मुकुट चक्र के साथ। अपनी पुस्तक में, जूडिथ चक्र
सिद्धांत को विकास के कई अन्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों से भी जोड़ता है, जिसमें पियागेट के
संज्ञानात्मक विकास के चरण, फ्रायड के मनोवैज्ञानिक चरण (4) शामिल हैं।
चक्र सिद्धांत और विकास के पश्चिमी मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों
के बीच मुख्य अंतर यह है कि चक्र सिद्धांत विकास को शरीर में संग्रहीत और धारण की
गई ऊर्जा में मैप करता है। इस अर्थ में, विकास के पश्चिमी प्रतिमानों की तुलना में
चक्रों के लेंस के माध्यम से विकास को देखना अधिक समग्र, सन्निहित और
मन-शरीर के संबंध से अधिक जुड़ा हुआ है। इस प्रकार, पश्चिमी विद्वानों
ने विकास-उन्मुख विकास के लिए चक्र सिद्धांत को एक स्टैंड-अलोन मॉडल के रूप में
प्रस्तावित किया है जो विकास के पारंपरिक मनोवैज्ञानिक विचारों से अलग है (5)।
चक्रों पर वैज्ञानिक दृष्टिकोण की सीमाएं
चक्रों को मनोविज्ञान से जोड़ने वाली छात्रवृत्ति अक्सर
मानसिक और भावनात्मक विकास तक सीमित होती है, जबकि चक्रों के शारीरिक और कार्यात्मक
सिद्धांत लगभग हमेशा भौतिक शरीर तक ही सीमित होते हैं। फिर भी, जैसा कि मैक्सवेल
कहते हैं, "चक्रों को
समझाने में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए चुनौती यह प्रदर्शित करने में
सक्षम होना है कि कैसे कुछ गैर-भौतिक भौतिक के साथ बातचीत कर सकता है" (2)।
जाहिर है, पश्चिम में
मन और शरीर को अलग-अलग संस्थाओं के रूप में देखने की हमारी प्रवृत्ति चक्र सिद्धांत
को समझाने के लिए चुनौतीपूर्ण बनाती है।
आधुनिक विज्ञान में अभी भी चक्र प्रणाली को बनाने वाली
सूक्ष्म ऊर्जा को मापने के लिए उपकरणों की कमी है। अकादमिक क्षेत्र और उपभोक्ता
संस्कृति दोनों में,
पश्चिम में चक्र प्रणाली के बारे में हमारी समझ कम करने वाली रही
है। यद्यपि हम विज्ञान को पश्चिमी प्रतिमानों के भीतर चक्रों की अवधारणा के लिए
देख सकते हैं, वर्तमान
में, ऐतिहासिक
ग्रंथों और प्रथाओं को देखने से हमें चक्र प्रणाली के मन-शरीर के पहलुओं में
आधुनिक विज्ञान की तुलना में अधिक शक्तिशाली अंतर्दृष्टि मिल सकती है।
द्वारा संकलित: डी.जी.शास्त्री
References
- Maxwell,
R. W. (2009). The physiological foundation of yoga chakra expression.
Zygon, 44(4), 807-824.
- Shang,
C. (2001). Emerging paradigms in mind-body medicine. Journal of
Alternative and Complementary Medicine, 7(1), 83-91. Retrieved from https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11246939
- Loizzo,
J. J. (2016). The subtle body: An interoceptive map of central nervous
system function and meditative mind-brain-body integration. Annals of the
New York Academy of Sciences, 1373(1), 78-95. Retrieved from https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27164469
- Judith,
A. (2004). Eastern body western mind (pp. 39). New York, NY: Random House,
Inc.
- Best,
C. K. (2010). A chakra system model of lifespan development. International
Journal of Transpersonal Studies, 29(2), 11-27. Retrieved from
https://digitalcommons.ciis.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1147&context=ijts-transpersonalstudies
टिप्पणियाँ
एक टिप्पणी भेजें