सही राह दिखाने वाला कृष्ण है

 सही राह दिखाने वाला कृष्ण है। 

दार्शनिक और अकादमिक सर्वपल्ली राधाकृष्णन के अनुसार, 'अवतार' का सिद्धांत आध्यात्मिक दुनिया के कानून की एक स्पष्ट अभिव्यक्ति है। "यदि भगवान को मनुष्य के उद्धारकर्ता के रूप में देखा जाता है, तो जब भी बुराई की ताकतें मानवीय मूल्यों को नष्ट करने की धमकी देती हैं, तो उन्हें स्वयं को प्रकट करना चाहिए। एक अवतार ईश्वर का मनुष्य में अवतरण है, न कि मनुष्य का ईश्वर में आरोहण, जो कि मुक्त आत्मा के मामले में है।"

अवतरण का तथ्य, अवतरण, इंगित करता है कि भगवान को भौतिक स्तर पर स्वयं को प्रकट करने में कुछ भी गलत नहीं दिखता है। भौतिक शरीर में रहते हुए, आकांक्षी के लिए चेतना के उच्च स्तर तक पहुँच प्राप्त करना और आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करना बहुत संभव है। एक बाधा होने के बजाय, मानव स्वभाव, वास्तव में, भगवान् का एक आदर्श साधन बन सकता है।

यद्यपि भगवद् गीता अवतार में विश्वास को स्वीकार करती है क्योंकि ईश्वर ने स्वेच्छा से पृथ्वी पर किसी उद्देश्य को पूरा करने के लिए खुद को सीमित कर लिया है, अपने सीमित रूप में गहन आध्यात्मिक ज्ञान रखते हुए, यह शाश्वत अवतार को भी बहुत महत्व देता है, मनुष्य में भगवान, दिव्य चेतना हमेशा मानव हृदय के अंतरतम भाग में उपस्थित होता है। ये दो विचार जो परमात्मा के पारलौकिक और आसन्न आयामों को दर्शाते हैं, एक दूसरे के पूरक हैं और एक ही सिक्के के दो पहलू माने जाते हैं। आध्यात्मिक स्तर पर मानव जाति को ऊपर उठाने के लिए निरंतर प्रयास करने वाला शिक्षक, उसके अंदर परमात्मा की गहराइयों से बोलता है। राधाकृष्णन कहते हैं, कृष्ण का अवतार, हममें आत्मा के रहस्योद्घाटन का एक उदाहरण है, जो अंधकार में छिपा हुआ है।

श्रीमद्भागवतम बताते हैं कि कृष्ण, जो हर दिल में शुद्ध चेतना के रूप में रहते हैं, ने भौतिक स्तर पर दिव्य देवकी में मध्यरात्रि में, घने अंधेरे में खुद को प्रकट किया। ऐसे समय में जब बुराई की ताकतों ने अपने बदसूरत सिर उठाए थे, दुनिया के उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था।

राधाकृष्णन के अनुसार, यह कहना भी उतना ही सही होगा कि कृष्ण का अवतार इतना नहीं है कि भगवान का देह में रूपांतरण हो, जितना कि पुरुषत्व को भगवान में ले जाना। वह ईश्वरीय शिक्षक, महान मार्गदर्शक के रूप में अपनी भूमिका निभाता है, जो अपने शिष्य को सही दिशा दिखाकर और अपने ज्ञान के शब्दों के माध्यम से उसके सभी संदेहों को दूर करके प्रशिक्षित करता है। शिष्य अर्जुन उस संघर्षशील आत्मा का प्रतिनिधित्व करता है जिसका मन अंधकार की शक्तियों से घिरा हुआ है और जिसकी विवेक शक्ति ने उसे पूरी तरह से दूर कर दिया है।

एक ऐसी अवस्था में जब उसका पूरा अस्तित्व भ्रमित हो जाता है और वह नहीं जानता कि क्या कार्रवाई की जानी है, वह जगतगुरु, विश्व गुरु, कृष्ण की शरण लेता है, और उसे आत्मज्ञान की कृपा प्रदान करने के लिए ईमानदारी से विनती करता है। "मैं आपका शिष्य हूं। मेरी चेतना को रोशन करो। मेरे अंदर जो अंधेरा है उसे दूर करो। मुझे वह दो जो मैंने खो दिया है। ”

जो शरीर के रथ पर सवार है वह अर्जुन है और जो अपने शिष्य को सही मार्ग दिखाता है वह सारथी कृष्ण है। राधाकृष्णन कहते हैं: "प्रत्येक व्यक्ति एक शिष्य है, पूर्णता का आकांक्षी, ईश्वर का साधक है और यदि वह ईमानदारी से खोजता है, तो लक्ष्य ईश्वर मार्गदर्शक बन जाता है।" जब हमारे भीतर दिव्य ज्ञान प्रज्वलित होता है, तो अज्ञान के काले बादल गायब हो जाते हैं और देहधारी मानव चेतना को शाश्वत चेतना के विशाल, सूक्ष्म लोकों में ले जाया जाता है।

दिनेश गो. शास्त्री